Fácil, Rápido, indolor e ainda traz algo muito BOM! eu estou dentro de você?
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Um dia, vivi uma vida divina... vivi entre deuses, todos à minha volta e em mim, mas essa vida se provou fácil demais para uma mente tão complexa. Desci então...para viver uma vida menos real, porém, mais palpável. Chegando lá, me deparei com uma vida encantada, nem tão visível, mas, encantada, vivi entre unicórnios e fadas, em meio à florestas e rios. Mas essa vida se provou etérea demais para um corpo tão físico . Caminhei então...para viver uma vida menos mágica, porém, mais palpável. Chegando lá, encontrei um castelo de grande esplendor, uma fortaleza, mas, encantado, vivi entre reis e princesas, em meio à grandes salões e festas, Mas essa vida, se provou fria demais para um coração tão quente. Dancei então...para viver uma vida menos nobre, porém, mais palpável. Chegando lá, encontrei um campo de batalhas, onde o frio da guerra e o calor do corpo se misturavam, vivi entre heróis e traidores, em meio à espadas e lanças, Mas essa vida, se provou cinza demais para alguém com esperança. Corri então...para viver uma vida menos heróica, porém, mais palpável. Foi então que encontrei a "cabana" simples, onde a lua brilhava prateada, e os aromas eram como sentimentos dentro de mim, vivi entre todo amor divino assim como a guerra fria, Mas essa vida provou em suas cores e dores, que meus amores e dissabores valem ser vividos. Morri então...nos braços de quem amo, para viver uma vida mais real, mágica, nobre, heróica e divina. Foi então que encontrei você...
 ...ALL RESET Return...
Nós somos a memória, lembranças e idéias que outros fazem de nós. Mas o que fazemos com elas?
"Nada teria acontecido se a memória não estivesse lá.
A memória humana é composta apenas de dados gravados.
E PODEMOS RE-ESCREVER ESSES DADOS| MEMÓRIAS" ~~ Lain-Serial Experiment
(vamos re-organizar nossos dados, refazer nossas memórias...estou com você...)
"I wanna taste you, feel you, make you hurt I wanna taste your second skin, you're my sin I wanna get to know you, inside and out All I feel is the past, that is hunting us down (...) Resist, refuse, remove, replace Memory overdrive(...)" ~~Icon Of Coil Só existo dentro das pessoas que sabem de minha existência
...ALL RESET AGAIN...
 O QUARTO DO MISTÉRIO
Passei boa parte de minha infância no casarão do vovô.A gente entrava por uma porta enorme. Nunca pude entender as razões para portas tão altas, tão largas, como se gigantes morassem naquelas casas... A porta se abria para um longo e sombrio corredor, terminada a escada os caminhos se bifurcavam. A sala de visitas, lugar nobre da casa onde se entrava por uma porta envidraçada, dentro os candelabros, os consolos de mármore com vasos de cristal, estatuetas e bibelôs, os espelhos enormes,símbolos de nobreza exibidos aos visitantes. Na sala o arranjo dos móveis não dava lugar à dúvidas. Os visitantes eram obrigados a se assentar nos lugares certos e a ver as coisas determinadas. Não havia ali lugar para imprevistos. Cada coisa no seu lugar. O CORREDOR levava para dentro da casa onde só eram admitidas PESSOAS INTIMAS. E havia os quartos enormes, em fila. Era preciso atravessar o primeiro para ir ao segundo...As noites eram assombradas, regidas pelo carrilhão que batia, informação inútil, que só servia para tornar a insônia ainda mais torturante. Era um fascínio andar por aqueles quartos. Mas o que me fascinava era um QUARTO PRIOBIDO, trancado o tempo todo. Em outros tempos, quando a casa estivera cheia de filhos, todos os quartos eram quartos normais. Mas aconteceu o que sempre acontece: os filhos se casaram, os tempos de vacas magras chegaram. Sem uso, aquele quarto foi transformado em depósito de coisas velhas, onde não entrava nem vassoura nem espanador. Era proibido entrar nele e a chave enorme ficava escondida.Para os tios o quarto era o lugar das coisas feias, da poeira que se acumulava, das teias de aranha. Mas para mim era o quarto do MISTÉRIO. Se não houvesse mistério, a chave não ficaria escondida nem haveria a proibição de entrar. O quarto proibido é sempre aquele em que a gente quer entrar. Pois somos fascinados pelo mistério e pelo proibido. A razão para esse gosto eu não entendo, mas sei que é com ele que a alma humana é feita. Pois eu roubava a chave e, silenciosamente, entrava no quarto do mistério. O quarto do mistério era um lugar encantado. Até mesmo aquilo que era considerado horror ajudava a compor a cena: a poeira acumulada sobre os móveis, as teias de aranha, o cheiro, tudo dizia que ali o tempo havia parado. Mágico. Os objetos emergiam de um mundo de sonhos. A cítara, com incrustações de madrepérola: por quanto tempo teria estado naquele silêncio? E as paletas de pintura? cobertas com tinta dura. Qual teria sido o último toque do pincel? Um gramofone, discos velhos... Acho que meu fascínio pelo quarto do mistério se deveu ao fato de que, por DENTRO, EU SOU COMO ELE. Minha alma é um quarto onde os objetos mais estranhos estão colocados, sem ordem, sem nenhuma intenção de fazer sentido. Por oposição à sala, onde cada objeto está colocado numa ordem precisa em relação aos outros, no quarto do mistério não há ordem, não há arranjo: cada objeto é um UNIVERSO COMPLETO, não depende dos outros. Para mim cada pessoa possui sua sala de visitas limpa e ordenada, aberta à visitação geral, mas tem também um fascinante quarto de mistério onde só se penetra roubando a chave. Já, algumas pessoas, pensam que o quarto proibido está cheio de coisas terríveis, corpos esquartejados detritos, excrementos, fedores. E é isso que encontram, pois a gente só encontra o que está buscando. Mas, para mim, menina naquele lugar proibido, as coisas terríveis são apenas molduras para coisas encantadas, imobilizadas em sono, fora do tempo, como a Bela Adormecida, em meio ao pó, às teias de aranha, às heras e plantas selvagens, à espera de alguém que dará o beijo que quebrará o feitiço... "-Assim é esse quarto da MINHA MENTE. Nele cabe tudo: magia, poesia, idéias em gestação. Como o "Quarto do mistério" na casa de meu avô, não são todos que gostarão de ficar nele. Só pessoas raras... ~~A.M.
‘Vem por aqui» — dizem-me alguns com olhos doces,
Estendendo-me os braços, e seguros
De que seria bom que eu os ouvisse
Quando me dizem: «vem por aqui»!
Eu olho-os com olhos lassos,
(Há, nos meus olhos, ironias e cansaços)
E cruzo os braços,
E nunca vou por ali...
A minha glória é esta:
Criar desumanidade!
Que eu vivo com o mesmo sem-vontade
Com que rasguei o ventre a minha Mãe.
Não, não vou por ai! Só vou por onde Me levam meus próprios passos...
Se ao que busco saber nenhum de vós responde,
Por que me repetis: «vem por aqui»?
Prefiro escorregar nos becos lamacentos,
Redemoinhar aos ventos,
Como farrapos, arrastar os pés sangrentos,
A ir por aí...
Se vim ao mundo, fdi
Só para explorar florestas virgens,
E desenhar meus próprios pés na areia inexplorada! O mais que faço não vale nada.
Como, pois, sereis vós
Que me dareis impulsos, ferramentas, e coragem
Para eu derrubar os meus obstáculos?...
Corre, nas vossas veias, sangue velho dos avós,
E vós amais o que é fácil!
Eu amo o Longe e a Miragem,
Amo os abismos, as torrentes, os desertos...
Ide! tendes estradas,
Tendes jardins, tendes canteiros,
Tendes pátrias, tendes tetos,
E tendes regras, e tratados, e filósofos, e sábios.
Eu tenho a minha Loucura!
Levanto-a, como um facho, a arder na noite escura,
E sinto espuma, e sangue, e cânticos nos lábios...
Deus e o Diabo é que me guiam, mais ninguém.
Todos tiveram pai, todos tiveram mãe;
Mas eu, que nunca principio nem acabo,
Nasci do amor que há entre Deus e o Diabo.
Ah, que ninguém me dê piedosas intenções!
Ninguém me peça definições!
Ninguém me diga: <(vem por aqui»!
A minha vida é um vendaval que se soltou.
É uma onda que se alevantou.
É um átomo a mais que se animou...
Não sei por onde vou,
Não sei para onde vou,
"- Sei que não vou por aí!"
 Ela limpa os despojos após a luta.
É o desafio solitário de um duelo.
É a glória adquirida em batalha.
é a honra merecida em vida.
é a vida preenchida com vitória alcançadas.
é a morte e descanso no fim.
é a celebração triumfante do sucesso.
é o conforto de objetivos alcançados.
é a luxuria e paixão do amante.
é a compaixão e amor de mãe.
é um aliado que nos protege e da forças.
é um adversário confiável e respeitável.
uma velha amiga.
um novo desafio.
Ela é o corvo da Batalha cujas asas escuras como ébano deixam marcas em cada campo onde os homens lutaram, viveram e morreram seus últimos momentos bravamente à seu serviço
Oi gente,
sei que entre vocês tem os que já dão aula, mas estou precisando de indicação.
Então, se alguém souber de amigos, ou empresa que queira aulas de inglês.
por favor, me passem o contato, eu agradeço.
ayslin1 @ gmail.com
(de preferência ABC e Zona Sul-exceto morumbi e região, Zone Leste-prox ao metro)
Preços acessíveis à combinar.
Aline Martins
Abaixo, resumo de minha experiência:
Conhecimentos e experiências:
Ø Aulas de língua inglesa e preparatório para exames internacionais.
Ø Prática em ensino da língua inglesa para crianças, jovens e adultos.
Ø Estágio de tradução e interpretação em empresa prestadora de Serviço da Volkswagen do Brasil.
Ø Aula em empresas, e especialização em Inglês para negócios.
Ø Aulas em laboratório de informática para crianças, jovens e adultos.
Cursos de Idioma:
Ø Inglês
Ø Cultura Inglesa-Santo André – Nível Avançado II - 2001
Ø EF English School - Brighton (Inglaterra) Nível Avançado; Business English; Preparatório para FCE Cambridge – Janeiro à Julho de 2002.
Ø Summit- Inglês para Professores – de Janeiro de 2006 até presente data
Ø Alemão -VHS- Wolfsburg (Alemanha)- Agosto à Dezembro de 2002 .
Ø Espanhol -Wizard Idiomas – Libro 4
Certificados Internacionais:
Ø KET - Cambridge Certificate- Junho 2000
Ø PET -Cambridge Certificate- Junho 2001
Ø FCE- Cambridge Certificate- Junho 2002- Inglaterra.
 Hoje sou soberania,
Sou Morrighan, Britania, Macha...sou mulher em meu corpo, corre o sangue ancestral em minha mente, a inspiração suprema em minha alma, a energia de todos que desbravam meu solo fértil, e não caminharam em vão Hoje sou mulher, Sou quem recolhe despojos de batalha, quem fertiliza a terra, quem amaldiçoa os não merecedores...sou soberania em meu corpo, o cheiro da luxúria em minha mente, dançam lembranças de momentos inebriantes em minha alma, energia que se mistura, luz, paixão Hoje sou druida, Sou quem caminha entre gritos de guerra, entre bosques antigos, entre mundos ...sou inspiração em meu corpo, sementes da criação em minha mente, awen reluzente em minha alma, magia encarnada, força, gratidão Hoje sou eu, finalmente hoje sou....
Aline Martins
Existe uma princesa, que estende a mão aos que ama, e alí cria uma realidade que permea essa....mas....
Existe um mulher aqui dentro,
uma sacerdotisa, alta, forte, ruiva e de voz que reverbera ao longe; essa, ja afastou muitos.
existe uma cigana que ja caminhou da índia á espanha, que ja até toreou, que bate os pés no chão, e essa, o boi não encara.
Não atoa, num dia de minha vida, ajoelhei-me aos pés de um rei, e jurei....
To Speak the Truth (Dizer a Verdade)
To Honour Thy spoken word (Honrar a palavra Proferida)
To be Just and Fair in all thy dealings ( Ser justa em todas as minhas relações)
mas o que veio em seguida, fez nascer uma outra EU, o rei olhou em meus olhos, após passar a espada de ombro a ombro e disse
ERGA-SE SACERTOTISA GUERREIRA...e ....
Guerreira, é o que sou, e não recuo
muito menos quando acredito no que vejo, principalmente quando vejo a verdade no que sinto.
Posso não ser Boudicca, mas TODOS meus primeiros goles de Guinness são para Morrighan...
Sem medo ergo a taça, bato o pé no chão e enfrento a vida....
com olhos nos olhos...rugindo ou não.
naquela noite inebriante
Nasce Lady Ayslin MoonShadow, Sacerdotisa Guerreira
Memórias, conjecturas e força Tenho pensado... muito...
As pessoas confundem delicadeza com fraqueza, feminilidade com pureza... e aí sempre me lembro de Vinicius de Moraes quando diz: “Sou muito delicado. Morro de delicadeza. Tudo me merece um olhar. Trago
Nos dedos um constante afago para afagar; na boca Um constante beijo para beijar; meus olhos Acarinham sem ver (...)Mato com delicadeza. Faço chorar delicadamente E me deleito. Inventei o carinho dos pés; minha palma Áspera de menino de ilha pousa com delicadeza sobre um corpo de adúltera. (...)A liberdade alheia; não existe Ser mais delicado que eu; sou um místico da delicadeza
Sou um mártir da delicadeza; sou Um monstro de delicadeza.”
Fragmento de "Elegia ao primeiro amigo"
de Vinícius de Moraes - Rio de Janeiro, 1943 Em alguns momentos presentes, memórias passadas se enroscam na engrenagem de minha cabeça. E foi então que folheando um livro, na noite passada, e pensando em uma amiga que está em apuros, um texto caiu em minhas mãos.
Esse texto me foi dado de presente, por meus amigos- pupilos- irmãos. Companheiros de caminhos, em um aniversário confuso e desconcertante, para não dizer, com final trágico.
E somente após um certo par de anos, venho a entender o peso do mesmo...e dizer que aceito por fim o que me é designado... Compartilho com vocês o peso da minha espada... (o texto a mim ofertado), - um acróstico de meu nome: A paixonada pela vida e o modo que vive; é L inda em sua simplicidade; sua alma I intensa e profunda, também é leve e cálida, forte de aparência frágil; nos remete à N oites estreladas, fogueira, dança, rodas e tempestades coloridas; aceite pois as E spadas dispostas aos seus pés, pois és princesa da ilha onde o conhecimento se mescla ao prazer trazendo sabedoria para si e para os seus, trazendo ao mundo, os mantenedores da paz do planeta. Seja abençoada irmã, neste dia que sua estrela brilha mais forte.
Nemeton Tíne e amigos.
 Coisas que só The History Channel faz por você....rsrs estava eu, num domingo preguiçoso, vendo um pouco de tv (que os que me conhecem sabem que não é costume), quando me deparo com um programa chamado "Cidades Ocultas -Londres", obviamente, eu não perderia. O programa mostrou basicamente : banhos romanos escondidos em subsolos de prédios modernos, abrigos anti-bombas utlizados por Churchill que medem mais de 2 km (e 41 m de profundidade), os 12 afluentes do Tâmisa que viraram a rede de esgoto de Londres (hoje o Tamisa não tem afluentes) e no final, a cripta mais "lotada" e comentada de Londres, que fica na igreja de ...Sta. Brigida! A Igreja foi reconstuida 7 vezes, uma vez aprox a cada 200 anos, sendo assim, a primeira é de aprox. ano 500. ai tudo foi ficando mais interessante. A historia do local também é e vale a pena checar. A página oficial é recheada de informações, como por exemplo, coo monta ruma cruz de Brighid clique aqui "There are places where history passes by with a step as light as gossamer, leaving no trace. St. Bride's, 'the cathedral of Fleet Street', is not one of them. This site spans two thousand years' development of an island people - seven previous churches have occupied the site. Little of importance that has happened in England's story has not been echoed in St. Bride's. From the time when the Romans built here through the rise and fall of its seven previous churches, this place has been nationally, and indeed, internationally, involved. Celts, Romans, Angles, Saxons, Normans, so many peoples, made this place." divirtam-se!
O Shoo postou um artigo em sua página, muito pertinente ao momento, principalmente aos amantes das essencias! Será que o incenso que eu acendo é bom? Link
 CURSO - Tradição Druídica: Práticas do Caminho da Terra com Aline Martins
A tradição druídica é muito antiga, e suas raízes estão submersas nas profundezas do passado da humanidade. Mas apesar de ser antiga, ela está muitíssimo viva nos tempos atuais. Todas as espiritualidades crescem e mudam assim como a natureza ao nosso redor e podemos dizer que o mesmo aconteceu com o druidismo. Atualmente o druidismo vem passando por um período que chamamos de Renascença do Druidismo. A cada dia nascem novos grupos de estudos, novos livros são lançados e traduzidos, novas páginas surgem na Internet. E felizmente, o Brasil não está fora deste renascimento. Graças a muitas pessoas que não desistiram de seu sonho e trouxeram esta tradição mundial, para nosso universo. É a espiritualidade que une o nosso amor pela vida, ao nosso amor pela Terra e o local onde vivemos. Por esta razão grande parte do movimento Druidico atual está concentrado no reavivamento das celebrações em inúmeras maneiras. E fluindo através desta renovação, flui o antigo poder desta tradição onde nos conectamos ao amor da terra, mar e céu, e é através desse rio que correremos nossos estudos. Então, redescoberto este amor, podemos ter certeza de estarmos dando o melhor de nós mesmos e reverenciando o solo sob nossos pés, e não somente terras distantes, das quais muitos de nós sentimos saudades sem nem mesmo termos estado lá. Esse é o amor por nossa Casa. Conteúdo Programático: - Origens e história da Cultura Celta;
- O Druidismo;
- A Roda do Ano e suas celebrações;
- Mitos e lendas celtas;
- Ritos Druidicos;
- Druidismo/ Magia;
- O Totem e o xamanismo celta;
- Resgatando o contato com a terra;
- Honrando os ancestrais;
- Awen- inspiração Druidica;
- Druidismo no mundo.
Duração: 6 meses com 1 encontro mensal
Horário: 09 às 17 horas (intervalo de 1:30 de almoço) Alunos receberão apostilas semanais (via internet ou correio), com teoria e prática, e contarão com forum de discussão privativo do grupo para tirar dúvidas durante as semanas sem encontro.
Durante o encontro mensal discutiremos os tópicos abordados e teremos práticas e cerimônias. Aline Martins – Tradutora e Representante da Ordem Druidica Inglesa - Loyal Arthurian Warband e membro da Order of Bards, Ovates and Druids (OBOD) -Inglaterra desde 1998. Praticante de Druidismo desde 1994, iniciada pelo Chairman do Conselho Britânico de Druidismo na Inglaterra em 2002. Coordenadora do Grupo Druidico “Bosque Sagrado das Terras de Pitanga” desde 2006. MAIS INFORMAÇÕES EM
ESPAÇO VIVER ALTERNATIVO
WWW.VIVERALTERNATIVO.COM.BR
TEL: 11- 3297.1715
 Das preocupacões dos índios ao Encontro de Canarana
Em meados nos anos 1990, as lideranças do Parque Indígena do Xingu, no nordeste de Mato Grosso, manifestaram sua preocupação com a situação da ocupação e do desmatamento no seu entorno e com assoreamento dos rios que cortam a área. O Parque Indígena do Xingu é u m dos maiores símbolos da diversidade sócio-cultural e biológica do Brasil. Criado em 1961, é uma das terras indígenas mais conhecidas do País, abrigando 14 etnias e cerca de cinco mil pessoas. A criação do Parque resultou do trabalho dos mais importantes sertanistas brasileiros, entre eles os irmãos Villas-Bôas. O ISA (Instituto Socioambiental), que atua na região desde 1994, por meio do Programa Xingu, incorporou a questão e desenvolveu a idéia juntamente com vários parceiros - índios, fazendeiros, agricultores familiares, pesquisadores, organizações da sociedade civil entre outros. Cerca de 340 representantes desses segmentos reuniram-se no Encontro Nascentes do Rio Xingu, na cidade mato-grossense de Canarana, entre os dias 25 e 27 de outubro de 2004, e foi assim que teve início a campanha 'Y Ikatu Xingu, pela recuperação e proteção das nascentes e cabeceiras do rio Xingu. COMFIRAM A CAMPANHA, FAÇA VALER! clique aqui
Para aqueles que se preocupam com o futuro de nossa floresta.... O Greenpeace criou um abaixo-assinado que será entregue ao nosso presidente, fazendo exigências com relação à preservação da Floresta Amazônica. Vale a pena assinar! é uma boa campanha!
Craig Wilson
Em Shelburne, Vermont
O All Souls Interfaith Gathering (Asig, Encontro Inter-religioso de Todas as Almas) tem uma reputação de ser inclusivo. Ninguém é rejeitado. E isto inclui a Mãe Terra.
O Asig se orgulha de ser uma das igrejas mais verdes de um dos Estados mais verdes, e nada prova isto mais do que seu novo santuário, inaugurado em outubro.
Ele é um modelo de correção ecológica: madeira colhida localmente, pisos de bambu, lâmpadas fluorescentes compactas e uma fornalha que aquecerá o prédio usando mato, milho ou pellets de madeira. A congregação espera usar entre 30 e 35 toneladas de pellets de madeira neste primeiro inverno no novo prédio.
Até mesmo o ar condicionado é gerado usando água de um poço artesiano.
"Eu gosto de pensar que estamos na vanguarda", disse a reverenda Mary Abele, que comanda a congregação de 70 pessoas mas que está crescendo a cada semana. "Eu suspeito que alguns virão devido às nossas práticas ambientais."
O Asig também tira proveito de sua localização privilegiada. As janelas com face oeste do novo santuário capturam talvez as vistas mais impressionantes que você verá -terras agrícolas, o Lago Champlain e as montanhas Adirondack cobertas de neve.
Mesmo quem antes não era um ambientalista -ou crente- sentiria dificuldade em não se tornar um após se deparar com uma vista destas. "Você senta aqui com o sol se pondo e oooh", suspira Laurie Caswell Burke, a coordenadora ambiental do Asig.
Quando o prédio foi inaugurado, Abele disse para o "Burlington Free Press" que as vistas são "uma inspiração para nos ajudar a entender quem somos em ligação com o meio ambiente e o divino".
É um tema presente em tudo o que o Asig faz. Mesmo os novos estacionamentos, abertos na floresta da propriedade, foram colocados onde preservariam o máximo possível das muitas árvores maduras.
"O prédio precisava se integrar ao ambiente em vez de se destacar. (Nós precisávamos) minimizar o prédio, torná-lo convidativo, tranqüilizador, explorar a beleza do local e dos arredores, permitir que o prédio fosse o abrigo a partir do qual uma pessoa poderia apreciar o todo", disse Marty Sienkiewycz da SAS Architects, em Burlington, responsável pelo projeto juntamente com membros da congregação.
"Eles nos procuraram com um desejo e um sonho", disse Sienkiewycz, que se reuniu com os membros da igreja mais de uma dúzia de vezes. "Se não tivessem tido uma influência tão grande, o resultado teria sido muito diferente, mas estamos bastante satisfeitos com ele."
Tudo faz parte de uma tendência no mundo religioso na qual mais fiéis estão buscando salvar o meio ambiente como parte de sua jornada espiritual.
Dezenas de grupos ecumênicos estão lidando com tudo, do aquecimento global aos "eco-ramos" das missas de Domingo de Ramos. A Parceria Religiosa Nacional pelo Meio Ambiente, por exemplo, diz representar 100 milhões de americanos, uma aliança de grandes seitas combinando religião e ecologia.
"Eu vejo o meio ambiente como um portal de conexão com o divino", disse Abele. Por que agora? "Eu acho que foi preciso chegar ao nível de crise, que é onde estamos agora."
Abele e seu rebanho não deixa nenhuma pedra desvirada. Literalmente.
Um círculo de pedras ao ar livre, construído pelos membros da congregação em 2003, é "um lugar de conexão com a energia da Terra". Os membros são encorajados a caminharem pela Roda Sagrada da Terra com freqüência. Perto dali se encontra um labirinto que os membros também percorrem.
Além disso, a igreja conta com Comunhões de Flores (os fiéis são encorajados a trazerem flores para compartilhar em um serviço religioso em maio) e a cerimônia do Encontro das Águas (águas de fontes, riachos e rios são misturadas em uma bacia comunal).
Don Stevens, da Nação Abenaki de Missisquoi, até mesmo usou penas de um falcão de cauda-vermelha para espalhar fumaça de sálvia e tabaco nos membros durante o serviço inaugural em outubro. A cerimônia de "defumação" é um ritual de purificação nativo-americano para expulsar os maus espíritos.
Neste inverno, os programas adulto e infantil da igreja se concentrarão em mensagens ambientais. O tema "verde" sempre foi ensinado desde cedo aqui. O programa infantil do Asig neste inverno se chama "O Meio Ambiente Sagrado -A Terra e Eu".
Esperando que as crianças "se apaixonem pelo planeta em que vivem, nós ensinamos histórias da criação, de mitos antigos até a teoria do big bang", disse Caswell Burke. "Eu acho que estamos à frente de nosso tempo. A Terra está presente em todos os serviços. Há uma conexão entre o meio ambiente e o espiritual."
A cada mês um membro da comunidade é convidado pelo Asig para falar sobre sua paixão pelo planeta. Um apicultor falou para as crianças e Christopher Davis, que administra os 400 hectares ao redor do Asig, falou no fim de semana sobre o novo "prédio verde (da congregação), sobre como ele funciona diariamente".
"Desde que demos início ao conceito, (o meio ambiente) guiou muitas partes do projeto", disse Davis. "É uma filosofia. Sempre foi: 'Vamos usar o que temos. Vamos reutilizar e incorporar'."
Abele, na homilia no Dia dos Veteranos, também abordou o assunto.
Enquanto honrava os veteranos, ela perguntou para sua congregação se era demais "honrar aquilo pelo que lutaram para preservar. Não significa nada se permitirmos que nosso ar e nosso meio ambiente se deteriorem".
Quanto ao santuário, Abele não consegue explicar o espírito do novo prédio. "Está além do que eu esperava", ela disse. "Eu não sei ao certo o que está acontecendo, mas é ótimo."
Tradução: George El Khouri Andolfato
 The Totem am I. I am the Symbol of the History and Traditions of the Pack. In the long ago time I was found by the teepee and wigwam of my Indian friends. Every Brave and Warrior had me in his mind. In the the dark ages I was the center of all important activities. Leaders stood by my side. You can find my elder brothers, ancient and weather-beaten, in all parts of the great world. I was much honored by Maya tribes, the Aztecs placed me in the highest rank. Romans carried my brothers from shore to shore and land to land. Normans, Goths and Picts took them at all times. From all time I have been known and at all times shall be found where there are leaders and led. Now I come to the Little Brothers of the jungle, the Wolf Cubs. I tell you that which I represent and when I am unveiled to your eyes you will see and learn and honor. I am tall and when you shall attain my height you will have much wisdom. I am upright and there encircles me all the Laws of the Scout. My arms are the all-embracing ones of the great brotherhood and are the two Laws and Promises of the Cub, on them hang all your proficiencies. My arms are as the open ears and point upwards to the Great. Out of the earth I grow like unto a tree. Ever I point towards the Heavens through the rampant Wolf your Totem head, happy bubbling vitality symbolizing the virility of your life and outlook. Nature's green bands of verdant hues are round me traced continuous as life. Lightness and darkness are my alternating colors from darkness ever into light. My colored leafy branches are those of your Merit Badges for Character, Service, Handcraft, Health. Many leaves have I and on them shall be writ the names of those of you who work and win. Many other twigs have I, each one white, close to my heart, each one for a boy, each for the purity of aim and endeavor of those who have been made Cubs. On me do you place your hand and attach your sign and you will be ever with me. The circle of eternity at head is again encircled with the clearly-chased great fraternal brotherhood around the globe. Above my twigs and branches are those limbs which support and teach, the Akelas are they, whose word is Law. Gold am I at the Head for Golden are my records. See ye that they grow. Long Creepers suspend from me that name the Pack my Life. My eye of Silver bright will watch you play and I shall remain with you all time. Many more things could I tell but these are secrets to be unfolded later. I bid you honor me for I am the symbol of the traditions and honor of the Pack. On me have you made the Promise. Keep the Law! Do Your Best! Good Hunting!
Cerveja da Idade do Bronze na Irlanda
Dois arqueólogos irlandeses tentaram fazer cerveja da mesma forma que os seus ancestrais faziam, 3 mil anos atrás, em uma tentativa de descobrir o objetivo de antigos amontoados de pedra comunitários
Angelina Franz
Foi uma manhã áspera. De ressaca após uma noite em Galway, o arqueólogo Billy Quinn padecia de uma dor de cabeça enquanto tomava um substancial café-da-manhã irlandês, avaliando os mistérios do seu sítio arqueológico e pensando com um pouco de auto-interesse na antiga curiosidade da humanidade em relação às substâncias alteradoras da consciência.
Foi então que a idéia surgiu: o seu sítio arqueológico era uma cervejaria.
O local, perfeitamente comum, era um monte de terra liso e coberto de grama, conhecido em gaélico como fulacht fiadh. Esses sítios possuem tipicamente uma depressão rodeada por um crescente elevado em forma de ferradura feito de pedras queimadas.
Até o momento, os arqueólogos já descobriram 4.500 dessas estruturas na Irlanda, e a cada ano novas são identificadas. A datação com carbono radioativo sugere que a maioria dos fulacht fiadh foi construída entre 1.500 e 500 a.C.
Esses montes de pedras são há muito tempo um enigma. Alguns especialistas argumentavam que eles serviam para cozinhar carne: pedras quentes teriam sido utilizadas para ferver água e preservar a carne. Outros afirmavam que tratam-se de saunas pré-históricas. Ou curtumes, forjas ou tinturarias. O único ponto com o qual todos concordavam é que nesses locais se aquecia água.
Quinn e o seu colega Declan Moore convenceram-se de que o site tinha um propósito mais relacionado à mitigação da sede: eram cervejarias. "Também é possível que o sítio possa ter sido multi-funcional - uma espécie de pia de cozinha da Idade do Bronze.
Mas eles necessitavam de provas. A pesquisa era difícil, mas alguém teria que realizá-la: Quinn e Moore fizeram uma peregrinação até locais vinculados a antigas tradições ligadas à arte de fabricação de cerveja.
Eles trabalharam como aprendizes para cervejeiros amadores nas Ilhas Orkney. Na Bélgica e na Baviera aprenderam a fazer cerveja com pedras quentes. Em Barcelona participaram de uma conferência sobre fabricação de cerveja na pré-história, e identificaram as raízes da cultura da cerveja no Oriente Médio.
No início do verão passado, eles estavam prontos. Uma multidão reuniu-se no quintal de Quinn, em Cordarragh, na Irlanda. Os arqueólogos mataram um porco - fazer cerveja é algo que abre o apetite -, e fizeram uma fogueira para aquecer pedras. Perto dali eles cavaram uma vala e dentro dela colocaram um reservatório d'água, feito de madeira, de 350 litros. Duas horas depois, as pedras (e o porco) estavam muito quentes.
Os arqueólogos colocaram-nas com uma pá na água até que a temperatura desta chegou a 66°C. A seguir, eles adicionaram a cevada. Após 45 minutos mexendo o líquido e adicionando de vez em quando uma ou outra pedra quente, eles lançaram ervas doces na mistura.
"Para obtermos um sabor agradável, simplesmente olhamos em volta e pegamos tudo que parecia ser bom", diz Quinn, ao expor o seu método não muito científico. Os arbustos locais conhecidos como bayberry e meadowsweet foram alguns dos ingredientes utilizados na mistura. A seguir o líquido foi acondicionado em barris de plástico de 75 litros, adicionou-se um pouco de fermento e os pesquisadores da cerveja sentaram-se e aguardaram.
Três dias depois, os dois abriram os barris e descobriram uma "cerveja muito saborosa, espumejante e com cor de cobre", conta Quinn. A fim de testar a cerveja, Quinn e Moore organizaram uma festa. Quinn conta que os convidados consideraram a experiência um sucesso: "As pessoas beberam aos litros".
Atualmente, os arqueólogos se orgulham de serem chamado de "pico-cervejeiros", a designação para os cervejeiros que ficam no estágio intermediário entre a categoria dos que fabricam cerveja caseira e a dos que possuem micro-cervejarias.
Infelizmente, a sorte de iniciantes não se sustentou. Cada tentativa subseqüente resultou em uma bebida de pior qualidade. Quinn diz que a culpa não é dele, mas dos ingredientes encontrados no seu jardim, que desapareceram e perderam o sabor a medida que o verão terminava. "Na quarta tentativa a cerveja que obtivemos era apenas um caldo leitoso e insípido", conta Quinn.
Agora eles estão aguardando a primavera, quando o bayberry e o meadowsweet voltarão a florescer. Nesse ínterim, eles voltaram às suas atividades profissionais diárias. "Voltamos a desenterrar ossos", diz Quinn. "É algo bem maçante".
Tradução: UOL
 | Desertos | Dec 27, '07 7:57 AM
for everyone |
 Deserto é um silêncio que se estende
Por anos-luz à minha frente
Deserto é tua ausência em meu peito
Buraco imenso na eternidade
Falta brilho nas estrelas
Faltam verões para onde eu possa migrar
Falta perfume na rosa
E amor nos olhos das pessoas.
Deseto é nunca mais te ver.
É não ser cúmplice dos seus sonhos
De teu prazer e de teus pecados
Deserto é o delírio (onde te vejo)
Solitária, senhor do tempo.
Do teu olhar, por vezes, infantilmente doce
Tu és minha fome
e o saciar da fome.
Conheces o caminho do coração
Que és meu Oásis
e pra lá do deserto...O PARAÍSO...
Aline Martins
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